ঘোর নাস্তিক। উত্তর কলকাতার প্রতিষ্ঠিত বংশের সন্তান। আদরে, আব্দারে মানুষ। একগুঁয়ে, একরোখা। যা করবেন, তা করবেনই। বাধা পেলে ভয়ঙ্কর। ইন্টেলেকচুয়াল। […]

ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ গৃহীদেব জন্যেই এসেছিলেন। অবশ্যই। তিনি ছিলেন মানুষের কারবারী। মানুষ আমার বিষয়। চতুর্দিকে পোকার মতো মানুষ কিলবিল করছে। ‘পোকা’

‘মা! আমি একটি স্তোত্র রচনা করেছি।’ ‘কী স্তোত্র? কার স্তোত্র?’ ‘মা, আপনার স্তোত্রগীতি।’ ‘বাবা, আমার আবার কী স্তোত্র?’ স্বামী অভেদানন্দজী

ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ বললেন, গুরু কোথায়? স্বামীজী বললেন, শিক্ষক কোথায়? অবশেষে দেখা গেল, গুরু আর শিক্ষক একাধারে শ্রীরামকৃষ্ণ। তিনি জানতেন, সবাই

ভারতবর্ষে যত দেবতা আছেন, তাঁদের মধ্যে সবচেয়ে জটিল হলেন, শ্রীক্ষেত্রের পুরুষোত্তম শ্রীশ্রীজগন্নাথ। প্রাত্যহিক পূজার এই মন্ত্রটি অনুধাবন কবলেই বোঝা যাবে,

শ্লোক ১ – ১০ – কৃষ্ণের কাছে অর্জুনের আত্মসমর্পণ *শ্লোক ১ — (সঙ্গতি) অর্জুন গাণ্ডীব পরিত্যাগ করে রথের উপর উপবিষ্ট

ধৃতরাষ্ট্র উবাচ → *শ্লোক ১.১ — ধৃতরাষ্ট্রের প্রশ্ন ও মনোভাব ধৃতরাষ্ট্র জিজ্ঞাসা করলেন- হে সঞ্জয়! ধর্মক্ষেত্রে যুদ্ধ করার মানসে সমবেত